朝歌：沐颂纪

朝歌：沐颂纪是小说《朝歌：沐颂纪》这本小说的主角，本小说的作者是梦游的乌鸦-奇迹小说家，接下来就请各位一起来阅读小说的精彩内容：在我八岁生日前，父帝跨上战马决定亲征涅斯安人。在此后的很长一段时日里，陆续不断地从前线传回父帝亲率大军征服“食人族”的捷报，连民间都开始流传出许多歌颂父帝伟大与英勇的歌谣，父帝成为普天之下的大英雄。然...

精彩章节试读：

在我九岁的那年，从战场前线传来了父帝的死讯。在我懵懵懂懂中，依然感觉到了父帝的死充满了诡异，整个朝野充斥着阴谋的气息，他是在取得了巨鹿高原之战的胜利后，在返途中突然病逝的，此前毫无征兆。然而，就在父帝充满疑窦的驾崩之讯传来后，短短数天之内便“真相”大白，最终认定是我的母后便是那次突发事件的主凶，因为从她的寝宫里发现了刻有类似父帝样貌的木偶人，以及饲养的蛊虫，那是一只其丑无比的毒蟾蜍。我没有见到那只其丑无比的毒蟾蜍，母后便被冠以施巫蛊之术诅咒父帝，并最终致其驾崩于军营。而我作为母后唯一的子嗣，曾经未来掌控帝国的帝君，被处以流放至世界尽头的荒芜海之刑，永世不得再入朝歌之境。

父帝是一位伟大的君王，在他统治下，南到南沃半岛、河涧、沽墨，北至格尔汗大草原、不周山脉，天下安定，整个帝国实现了国泰民安疆土富饶。只有西部的巨鹿高原还存在着一些不稳定因素，游荡在高原上的“食人族”涅斯安人逐渐驱逐了日益势微的萨尔特人，控制了巨鹿高原，并且时常地冲下高原，骚扰永川的边境。

涅斯安人是一个源自巨鹿高原之外荒芜海上的野蛮人，传说中他们是一群茹毛饮血与狼群口中抢夺猎物的凶恶野蛮之人。他们的食物来源无处不在，无所不食，据说他们喜欢猎杀其他种族的人类并食之，然后将其头颅骨悬挂在自家营地木栏之上，谁家的营寨悬挂的头颅骨最多，其在族群中的地位便越高，故自古便有“食人族”之称。

在萨尔特人统治巨鹿高原时期，涅斯安人还不为人所知，主要是他们一直生存在巨鹿高原的边缘地带。但随着萨尔特人入永川后，渐渐地便融入到了永川，对巨鹿高原的控制力大为减弱，最终涅斯安人离开了贫瘠蛮荒的荒芜海，进入到巨鹿高原。

在我八岁生日前，父帝跨上战马决定亲征涅斯安人。在此后的很长一段时日里，陆续不断地从前线传回父帝亲率大军征服“食人族”的捷报，连民间都开始流传出许多歌颂父帝伟大与英勇的歌谣，父帝成为普天之下的大英雄。然而，世人都未曾想到就在父帝将涅斯安人逐出巨鹿高原赶回荒芜海之后，在班师回朝的路上，刚进入永川地界便突然病逝。人们说，父帝在临死的最后一刻痛苦万分，褐色的血液从眼睛、鼻孔、耳朵里喷涌而流，脸部因疼痛痉挛而显得表情狰狞恐怖。有人说父帝是在与涅斯安人交战中，受到了他们古老的诅咒而死。也有人说看到有黑色的毒虫与褐色的血液一起流出并在瞬间化为一律灰色烟雾消失，人们说这就是受到巫蛊诅咒的子虫，这便是有人在背后采用巫蛊之术而致父帝丧命的铁证。我对这些骇人听闻的传言，既感到惊恐又觉得不可思议，我始终不相信父帝已经蒙难的消息。